華富邨傳說（一）
關於雞籠環的傳說
自幼在港島南區長大，直至今天，華富邨仍是我的家，然而坊間對華富邨的評價，仍洗不掉鬼魅的氣息。雖然這些年來華富邨的人口以旺盛見稱，鬼怪之說亦少有在邨中流傳，但若要提起華富邨的底細，不少人仍會冠以亂葬崗之名。
對於亂葬崗這個名稱，在我最早的記憶中；大約是五、六歲之時，由一位造訪我家的親友口中說出。記得他當時用擔憂的語氣慰問我的雙親，對於亂葬崗的了解。而我的雙親由於是天主教徒的關係，早已詢問過該教區的老神父，得知我所住的那座大廈的位置，原先只是農耕菜地，並未算是亂葬崗的真正範圍。從而解開了親友的疑慮和掛憂。
這是我第一次知道自己所住的地區原是一個墳地，對於童年的我來說，的確令我產生了一陣子的不安。隨著年紀漸長，雖然怪異傳說仍有零星的流傳，可幸從未親身經歷過，不安之心早已消散得無影無蹤。然而這個傳奇性的住區，卻勾起我的無限興趣。
而根據謝永光先生所著的《三年零八個月的苦難》一書中，記述了香港淪陷時期各墳場的管理，都由總督部民治部衛生課管理。然而各區的墳場、山地情況非常混亂，而當時已開放的墳場包括有港島東區郊外柴灣墳場、西區郊外雞籠環墳場（華富邨現址）及何文田墳場（愛民邨現址），平均每日喪家申領葬地者僅數十宗，而以雞籠環為多。
雖然文中明示申領葬地者平均每日僅數十宗，然而日治時期，香港情況異常混亂，沒依正途申領葬地者眾。據曾在日治時期到港宣教的日本牧師，鮫島盛隆所著的《香港回想記》中所述。當時有一種叫做「屍體搬運車」，每日巡迴清理路上的屍體。路上的遺屍越來越多，因為不僅是流浪的餓殍橫陳，就連家有病死遺體，也因家族無錢埋葬，所以暗地裏遺棄以待「搬運車」來免費處理，這樣的事竟日漸增加。
可見當時沒人認領的屍體隨處可見，他們最終的目的地，就只有那些日軍許可的墳地，亦即之前提過的地點。然而有否一個實在的數目來記錄過當時不幸身過的市民呢？據《香港天主教掌故》所記，每天在市區街道上都收集到二百至四百具屍體，有時更多，曾經有一天達到七百二十一具。就以上記述，可想像到當時那恐怖和淒慘的境況！
除了認可墳場這身份外，亦有說雞籠環是日軍屠殺港島軍民的靶場。在陳跡（原字辵部作亦）先生的《鏡裡香江》一書中，有一幅照片是攝於一九六四年的華富邨舊址，該照片還付上一段旁解：「記得戰時該處為日軍屠殺港島軍民的靶場，在開發華富邨地基時，曾在山頭發現大批＂乾屍＂，筆者在現場曾拍攝下大批堆疊如牆的＂乾屍＂，其中許多還認得出種族和面目的特點，也夾集著婦孺的屍體，十分恐怖。」
綜合以上資料，雖然不可確定華富邨是否一個靈異集中地，但可以肯定從前的雞籠環，是個生人勿近的恐怖地方。戰爭結束後，香港政府於六十年代，將荒涼的雞籠環劃為公共屋邨的興建地，亦即現今的華富邨。據一些老街坊口述，當年能夠成功申領公屋單位，是件天大的喜事，然而華富邨卻有點例外。據一些較早搬進來的街坊所說，那時屋邨雖已建成，仍有很多人因其背景而不敢入住，據說還導致政府要拍一段宣傳短片，好來為這屋邨貼金云云。雖然當時傳言者眾，但時至今日，已經再沒有人會因為恐懼而拒絕入邨的了！
華富邨佔地不小，究竟真正屬於亂葬崗的地方有幾許？據一位自幼生活在薄扶林區的老街坊說，當年雞籠環亂葬崗的正確位置，是位於華昌樓至華樂樓一帶。其中又有些流傳，說政府因為需要清理骸骨，好騰出空間來建屋，然而無墓無碑的卻佔多數，最後只好將無人認領的骸骨集合起來，收藏於邨內某一地方。對於這個充滿傳說的地區而言，我的年紀實在太輕了。當中的流傳有多少真實？又有多少是虛構？小弟實在無從查証，至於那些骸骨的收藏點，更是無從得知！我只知道當時流傳著兩個說法。
（一）那些骸骨收藏於邨中的巴士總站之下。
華富下邨的巴士總站建於邨的中央，在接鄰那些建得較低的邨屋群，有一條迂迴的樓梯，當中有分支通往一段通道，正是環建於巴士站底層的山坡。當中有所鐵門設於通道內的山壁上，狀似通往巴士站底層，左右雖無警告字句，卻在門前架設重重鐵網，給人一種神秘的感覺。
或者就是這份神秘感令人聯想到這是個恐怖地方吧！老實說，我雖然在邨中長大，但也極少經過那裏，畢竟那不是一條主要通道。如果我不是個到處亂跑的頑童，有可能連存在著這條通道也不知道呢！這通道雖然隱蔽神秘，但仍無法就以上因素來証明這裏藏有骸骨。若從邏輯而言，中國人本敬畏鬼神，相信不會有人將那些骸骨安放於一處經常有車輛轆來轆去的地方。所以個人比較傾向不相信居多。
（二）那些骸骨收藏於下邨街市的下層。
入邨後沿華富道，必經一間酒樓，而酒家下層是下邨的街市，而街市的下面，就是傳聞的收藏點。傳說就只有概略，真正的收藏位置是無法確定的，只知道街市是築在山坡上，附近曾有間青年中心。
記憶中曾有次與老媽子到茶樓品茗，碰巧同桌的茶客正談論到這個話題。當中一名約六十歲的婆婆實牙實齒地說，那些骸骨的確放在下邨街市的低層，而且還說她後生的時候，因為工作的關係，曾有參與搬運骸骨到該處云云。當中真相是否阿婆說了便算呢？這個當然不能吧！但我又實在找不到她要欺騙我的理由。無論如何，現今街市的下層已經大興土木，目的是將那處改建成一個小型商場，並以電梯接連新建的華貴邨。
該地區是否真的藏了骸骨，實在無從稽考。但那處的確流傳過一些鬼話，好像已搬掉的青年中心，和酒家底層的宿舍。可惜當中的情節小弟並未聽聞，只是聽聞過那些地方很是邪門而已。
無論如何，以小弟的個人觀感，如果撇開這地區的恐怖歷史，純粹以當區流傳的鬼話模式而論，很難找出當中的亂葬崗元素，如果沒有表明怪事發生的地點是哪裏，基本上是沒法分辨故事是由這亂葬崗而出。所以我個人相信，華富邨的恐怖背景，是這裏成為鬼域的主因，並不是當中曾發坐過什麼驚天動地們怪事。雖然如此，但華富邨的邪門，已經有點根深蒂固。當然，我是不會阻止別人視這裏為鬼域，畢竟這是個人自由。
ps：全新創作式靈幻小說現已上載電子書架，並有免費試閱提供。
關於雞籠環的傳說
自幼在港島南區長大，直至今天，華富邨仍是我的家，然而坊間對華富邨的評價，仍洗不掉鬼魅的氣息。雖然這些年來華富邨的人口以旺盛見稱，鬼怪之說亦少有在邨中流傳，但若要提起華富邨的底細，不少人仍會冠以亂葬崗之名。
對於亂葬崗這個名稱，在我最早的記憶中；大約是五、六歲之時，由一位造訪我家的親友口中說出。記得他當時用擔憂的語氣慰問我的雙親，對於亂葬崗的了解。而我的雙親由於是天主教徒的關係，早已詢問過該教區的老神父，得知我所住的那座大廈的位置，原先只是農耕菜地，並未算是亂葬崗的真正範圍。從而解開了親友的疑慮和掛憂。
這是我第一次知道自己所住的地區原是一個墳地，對於童年的我來說，的確令我產生了一陣子的不安。隨著年紀漸長，雖然怪異傳說仍有零星的流傳，可幸從未親身經歷過，不安之心早已消散得無影無蹤。然而這個傳奇性的住區，卻勾起我的無限興趣。
而根據謝永光先生所著的《三年零八個月的苦難》一書中，記述了香港淪陷時期各墳場的管理，都由總督部民治部衛生課管理。然而各區的墳場、山地情況非常混亂，而當時已開放的墳場包括有港島東區郊外柴灣墳場、西區郊外雞籠環墳場（華富邨現址）及何文田墳場（愛民邨現址），平均每日喪家申領葬地者僅數十宗，而以雞籠環為多。
雖然文中明示申領葬地者平均每日僅數十宗，然而日治時期，香港情況異常混亂，沒依正途申領葬地者眾。據曾在日治時期到港宣教的日本牧師，鮫島盛隆所著的《香港回想記》中所述。當時有一種叫做「屍體搬運車」，每日巡迴清理路上的屍體。路上的遺屍越來越多，因為不僅是流浪的餓殍橫陳，就連家有病死遺體，也因家族無錢埋葬，所以暗地裏遺棄以待「搬運車」來免費處理，這樣的事竟日漸增加。
可見當時沒人認領的屍體隨處可見，他們最終的目的地，就只有那些日軍許可的墳地，亦即之前提過的地點。然而有否一個實在的數目來記錄過當時不幸身過的市民呢？據《香港天主教掌故》所記，每天在市區街道上都收集到二百至四百具屍體，有時更多，曾經有一天達到七百二十一具。就以上記述，可想像到當時那恐怖和淒慘的境況！
除了認可墳場這身份外，亦有說雞籠環是日軍屠殺港島軍民的靶場。在陳跡（原字辵部作亦）先生的《鏡裡香江》一書中，有一幅照片是攝於一九六四年的華富邨舊址，該照片還付上一段旁解：「記得戰時該處為日軍屠殺港島軍民的靶場，在開發華富邨地基時，曾在山頭發現大批＂乾屍＂，筆者在現場曾拍攝下大批堆疊如牆的＂乾屍＂，其中許多還認得出種族和面目的特點，也夾集著婦孺的屍體，十分恐怖。」
綜合以上資料，雖然不可確定華富邨是否一個靈異集中地，但可以肯定從前的雞籠環，是個生人勿近的恐怖地方。戰爭結束後，香港政府於六十年代，將荒涼的雞籠環劃為公共屋邨的興建地，亦即現今的華富邨。據一些老街坊口述，當年能夠成功申領公屋單位，是件天大的喜事，然而華富邨卻有點例外。據一些較早搬進來的街坊所說，那時屋邨雖已建成，仍有很多人因其背景而不敢入住，據說還導致政府要拍一段宣傳短片，好來為這屋邨貼金云云。雖然當時傳言者眾，但時至今日，已經再沒有人會因為恐懼而拒絕入邨的了！
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（一）那些骸骨收藏於邨中的巴士總站之下。
華富下邨的巴士總站建於邨的中央，在接鄰那些建得較低的邨屋群，有一條迂迴的樓梯，當中有分支通往一段通道，正是環建於巴士站底層的山坡。當中有所鐵門設於通道內的山壁上，狀似通往巴士站底層，左右雖無警告字句，卻在門前架設重重鐵網，給人一種神秘的感覺。
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（二）那些骸骨收藏於下邨街市的下層。
入邨後沿華富道，必經一間酒樓，而酒家下層是下邨的街市，而街市的下面，就是傳聞的收藏點。傳說就只有概略，真正的收藏位置是無法確定的，只知道街市是築在山坡上，附近曾有間青年中心。
記憶中曾有次與老媽子到茶樓品茗，碰巧同桌的茶客正談論到這個話題。當中一名約六十歲的婆婆實牙實齒地說，那些骸骨的確放在下邨街市的低層，而且還說她後生的時候，因為工作的關係，曾有參與搬運骸骨到該處云云。當中真相是否阿婆說了便算呢？這個當然不能吧！但我又實在找不到她要欺騙我的理由。無論如何，現今街市的下層已經大興土木，目的是將那處改建成一個小型商場，並以電梯接連新建的華貴邨。
該地區是否真的藏了骸骨，實在無從稽考。但那處的確流傳過一些鬼話，好像已搬掉的青年中心，和酒家底層的宿舍。可惜當中的情節小弟並未聽聞，只是聽聞過那些地方很是邪門而已。
無論如何，以小弟的個人觀感，如果撇開這地區的恐怖歷史，純粹以當區流傳的鬼話模式而論，很難找出當中的亂葬崗元素，如果沒有表明怪事發生的地點是哪裏，基本上是沒法分辨故事是由這亂葬崗而出。所以我個人相信，華富邨的恐怖背景，是這裏成為鬼域的主因，並不是當中曾發坐過什麼驚天動地們怪事。雖然如此，但華富邨的邪門，已經有點根深蒂固。當然，我是不會阻止別人視這裏為鬼域，畢竟這是個人自由。
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