跳到主要內容

死亡奧秘

自從將物種起源與光譜扯在一塊來思考的那晩開始,精神在整整一個月都處於興奮的狀態,自覺已經解開生命之謎的狀況下,眼下彷彿已經站在奧秘的大門前,心情既興奮又擔心,我究竟可否在門縫中窺探奧秘的一二。另一方面我又清楚這想法其實很淺薄,某程度是有點一廂情願。

可幸我是位業餘的文字創作人,我的專長是想像,求證方面就留待科學家去辦,畢竟理論這東西總有缺憾,縱使我們解釋了一個現象,背後卻產生更多解釋不了的問題,這種燒腦的事並不是我所長,反而無拘無束地自由想像,才是我的歸宿。

無論這種粗淺的理論是否可以解釋生命的起源,但也可以算是個有趣的想法吧!如果從有趣的想法出發,生命果真整遍而來,生命就沒有起源,沒有起源也表示沒有終局。但這和我們經驗的生死循環顯然不符,這可能是不同維度的問題,只要離開了我們認知的維度,我們就沒法了解另一個維度的事情,生命的起源和生死之謎可能是另一個維度於我們存在的這個維度的不同表徵。

如果我們再大膽地想像一下,那個以光譜來解釋物種起源的想法,其實都是一種維度現象,光是一個維度,稜鏡是另一維度,兩者交錯,產生光譜這個維度。然而我必須承認,這想法完全沒有任何證據支持,對於維度會否交疊,交疊後會否生成另一個維度,或造成降維現象,這一切都超出了我的知識範圍。

既然是純粹想像,就讓其繼續想像下去。

假設一切都是維度所產生的現象,那麼我們體驗到的生死又是什麼回事?還記得在一些科普節目裏聽過關於空間交疊的狀況。

假設一個三度空間的皮球穿過一個二度空間的平面,如果在二度空間內有認知存在物,他會看見什麼?

基本的答案是,先出現一點,然後點擴展成圓形,圓形擴展倒一定範圍就會收縮,直至變回一點然後消失。

如此類推,假設一個四度空間的皮球穿過我們認知的三度空間,我們又會看見什麼?

基本的答案是,先出現一點,然後點擴展成球體,球體擴展到一定範圍就會收縮,直至變回一點然後消失。

當時的我,想知道有沒有空間旅行者來過地球,於是並不系統地瀏覽了一些不明飛行物的出現過程,他們似乎都沒有漲大後縮小,然後再消失的案例。這似乎說明了不明飛行物體並不是空間旅行者,又或根本不存在空間旅行這回事。

然而當我再次因為物種源頭而思考空間的問題時,忽然發覺我們自身豈不是一名空間旅行者嗎?由一個小點漲大成一個三維的存在,然後縮小並消失,這和生老病死很相似。我們先由一點點的有機物開始,然後是細胞,漸漸變大成胚胎,再長大成人,最後衰老讓我們的身型變得佝僂萎縮,直至死亡消失。

如果生命果真是空間重疊的現象,而我們的一生也是空間重疊的另一表徵,那麼真正的生命其實是背後那更高維度的存在,而所謂的生死其實是一個高維度穿過低維度的過程,這樣地推想下去,死亡只是回到那高維度的存在罷了。

推想至此,心頭忽然一凛。如果生死確實同源,生死背後的高維度會否正是天堂或者淨土?如是這般,所謂的人生,所謂的榮辱貧富,果真夢幻如煙。這一切彷彿和不少宗教的主旨存在某些共通點。

到底我找到的是真相?還是一些宗教觀念的投射?



留言

這個網誌中的熱門文章

籠環夜話(石龜滅港)

香港傳說(一) 石龜滅港 傳說的出現,有時是為了解釋一些存在而誕生。當中屬於流傳者的想像力和感情,形成傳說值得口傳下去的理由和價值。要數算種種屬於香港的傳說,絕對不能少了那隻有能力毀滅香港島的太平山石龜的份兒。 有關太平山石龜一事,是我在小學二年級時,從一位同學中得之。那時有位男同學,煞有介事地和其他同學說。據稱他家中有本古老的書籍,記載著種種鮮為人知的秘密,由於這是他爸爸的物品,所以絕對可信。書中記載著一件有關太平山石龜的事,這隻石龜附在大平山的山壁上,由於日久通靈,所以它每年都會往上爬,直至它爬到山頂,香港便會陸沉。 聽到這災難性的事,還是小學仔的我們,登時被嚇得嘩然。與此同時,隨即有人問,那隻石龜現在究竟爬到那裏!那同學回答,已經爬了一大半。這絕對算得上晴天霹靂,幸他仍很有良心地補上一句:「因為它每年只爬少許,當它爬到山頂的時候,已經是很久很久的事了,所以我們不用怕呢!」 雖然如此,然而還屬小朋友的我,也擔憂了好一陣子。幸好年少單純,跑跑跳跳後,便將憂慮忘得一乾二淨。 日本也有陸沉的傳說,從前有套電視劇,名叫「日本陸沉」,是一套說及日本陸沉的災難片,改編自日本的同名小說。在當年曾掀起一陣熱潮。直至今天,仍有不少日本人深信日本會陸沉消失。這全因日本正處於地質斷層之上,屬活躍的地震帶,加上火山又多,天災差不多成為日本歷史的一部份。難怪他們會相信腳下的土地,終有一天會被海洋淹沒。 但為何香港也來一記陸沉傳說,難道香港也有地震嗎? 真係唔講唔知,講都唔信! 在梁炳華先生的《香港中西區風物志》第一四五頁,有以下一段關於聖約瑟書院的歷史資料。一九一八年,香港發生地震,校舍受到損毀。稍後,校舍近堅道的圍牆大部份坍塌。同年三月,再遇上地震,學校全部建築物都被震毀。港府察驗後,認為不適宜再作辦學用途。 所以石龜傳說的靈感,說不定真的由地震而來。雖然推測難以作準,但我們倒可看看,若石龜真的能令香港沉沒,那麼大限會在何時?據朱維德先生的《香港掌故》中記述,石龜位於半山的盧吉道附近,大概是四百一十米高處,相當於一千二百四十五呎的高度,以每年升一吋計,即尚有五千五百一十二年才是香港末日。就從上資料所示,這傳說如為真確,我們的屍骨也有足夠時間去分解成基本粒子呢! ps:全新創作式靈幻小說現已上載電子書架,並有免費試...

英記油渣麵

我對豬油渣並不陌生,姨婆還健在的時候,賀年用的油角都是出自她手的。而豬油這種主要材料,亦是她在家中親自榨取。榨取的方法我不太懂得,我只知道雪白的豬肥肉,最後會變成乾巴巴的棕色豬油渣。 這豬油渣的味道我已經忘記了,只記得那是香脆可口的東西。在貧窮的年代,這種廚餘也可作為食材。好像大角咀杉樹街的英記油渣麵,正是以豬油渣作招徠的麵店。  據說英記在大角咀賣油渣麵已經甚有歷史,他們以豬油渣來作湯底的材料,再配上簡單的麵條,煮成一種粗獷的平民麵食。 雖然算不上刻意找尋,但對那已經忘記了的味道,我是有點好奇和緬懷的。然而特意走到杉樹街的當日,卻發現因為地區重建的關係,原先的位置已經找不到英記的痕跡!可幸他們新舖的位置,只是離原址不遠的福全街。 雖然是新店子,但店內感覺仍見草根,甚至連價目表也沒有。然而這裏除了油渣麵外,就只有幾種小食供應,要弄清來路也不見得太困難。我隨意地挑了個座位坐下,未幾便有位大姐探頭來問我點些什麼。原來這裏的油渣麵是分大和細的,於是我便要了一碗細的。 雖然是細的份量,但麵條卻滿滿地擠在容量有限的碗子裏,感覺也頗充實。 我先喝了口湯,甜味稍微跳了出來,雖然有鮮味殿後,但仍有點欠自然。而粗糙的麵條則釋放出太強的麵團個性。然而兩種看似帶缺點的東西,當加在一起的時候卻出奇地合拍。跳出來的甜味安頓了,而麵團的個性也給理順下來。還有肉絲、冬菇絲和冬菜絲,所有的味道交融和合起來,形成一股淳樸的美味。 這碗麵條,雖然算不上大美味,但有時做人和食味也是需要點融和度。

七喜粥麵小廚

嘗過兩間粥品店,與味美的糭子始終緣慳一面,於是將尋找粥品店的目標微調至粥麵店。然而粥麵不一定有糭子供應,幾經查找,決定嘗嘗有著數間分店的七喜粥麵小廚。 此店雖有分店數間,但他既不像同屬一個老板,也不像是連鎖經營,情況有點像新釗記茶餐廳般。無論如何,找間就腳的來一嘗便是了,於是我來到了北角七姊妹道的分店。 由於店子沒有下午落場的安排,我那三點不露的惡習又再發作,幸好糭子既可視為午食也可當作下午茶小吃,正好掩飾著這條大懶蟲的尾巴。 循例看看餐牌,除了粥麵小食外,小菜的比例其實不容忽視,甚至有點主力的感覺。 雖然選擇上有點花多眼亂,但我沒有忘記前來的目的,於是熱騰騰的鹹肉糭便出現在我的面前。糯米和綠豆仁的比例均勻,五香肥肉鬆化,鹹蛋黄略遜,整體看似不俗,但最令我在意的卻是糯米的質素。不知為何糯米的質感和口味顯得稀鬆,這亦是「靠得住」的糭子令人失望的原因。我不知道這與糯米的質量是否有關,還是烚煮過久的結果。無論如何,糯米的風味對糭子來說有舉足輕重的影響,這種稀鬆的味道,難免令人有點失落。 由於末吃午飯,所以除了糭子外,還多點了碗瘦肉粥。粥底略有米香,味道主要由鹹瘦肉帶領,不俗。 吃了幾間店子的糭子,撫心自問,當中雖有高低,但其實都不難吃,只是仍然找不回那令人懷念的美味糭子,或者糭子只能在五月中當主角,其他的日子只能當庶子,雖然可惜,但自己不也正是在端午節才找糭子吃嗎?